Bagi Seorang Muslim, Rindu Kepada Rasul adalah Hal yang tidak kita heran kan lagi, karena Rindu pada rasul berarti Rindu akan aklak dan budipekerti yang sangat di damba, Suatu Keuntungan yang sangat tidak ternilai bila kita dapat bertemu Nabi Tercinta Nabi Muhammad Saw.
Jika Kita Berniat atau berkeinginan untuk melihat Rasulullah SAW Diharus Kan Memiliki Hal Seperti Berikut ini:
Sikap merendahkan diri kepada Allah SWT.
Beradab bersama Rasulullah SAW.
Memandang sesuatu sesuai yang disenangi dan di Ridhai Oleh Allah dan Rasul-NYA.
Menjauhi semua tempat yang tidak di Ridhai oleh Allah dan Rasul-NYA.
Dinukil dari kitab Lawaqihul Anwar Al Qudsiyyah karya Syeh Abdul Wahhab As Sya'roni.
فإن أكثرت من الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فربما تصل إلى مقام مشاهدته صلى الله عليه وسلم ، وهي طريق الشيخ نور الدين الشوني ، والشيخ أحمد الزواوي ، والشيخ محمد بن داود المنزلاوي ، وجماعة من مشايخ اليمن ، فلا يزال أحدهم يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكثر منها حتى يتطهر من كل الذنوب ، ويصير يجتمع به يقظة أي وقت شاء ومشافهة ، ومن لم يحصل له هذا الاجتماع فهو إلى الآن لم يكثر من الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم الإكثار مطلوب ليحصل له هذا المقام .
Jika engkau memperbanyak membaca sholawat dan salam kepada Nabi shollallohu alaihi wasallam maka terkadang engkau bisa mencapai maqom musyahadah kepada Nabi shollallohu alaihi wasallam, ini adalah jalannya syeh Nuruddin As Syuni, syeh Ahmad Zawawi, syeh Muhammad Bin Dawud al Manzilawi dan segolongan masayekh Yaman, mereka terus menerus membaca sholawat kpd Rasul shollallohu alaihi wasallam dan memperbanyaknya sehingga menjadi bersih dari segala dosa dan bisa berkumpul dengan Nabi dan berdialog dengannya secara sadar di waktu kapanpun yg di inginkan.
Barang siapa yg tdk berhasil ttg berkumpul ini maka sampai sekarang dia bukanlah orang yg memperbanyak sholawat dan salam kpd Rasululloh shollallohu alaihi wasallam.
Memperbanyak baca sholawat dan salam itu dibutuhkan agar bisa mencapai maqom ini.
وأخبرني الشيخ أحمد الزواوي أنه لم يحصل له الاجتماع بالنبي صلى الله عليه وسلم يقظة حتى واظب الصلاة عليه سنة كاملة يصلي كل يوم وليلة خمسين ألف مرة ، وكذلك أخبرني الشيخ نور الدين الشوني أنه واظب على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كذا وكذا سنة كل يوم يصلي ثلاثين ألف صلاة .
Telah menghabarkan kpdku syeh Ahmad az Zawawi bahwa sesungguhnya tdklah bisa berhasil berkumpul dengan Nabi shollallohu alaihi wasallam secara sadar sehingga menekuni membaca sholawat nabi sehari semalam sebanyak lima puluh ribu kali selama setahun penuh.
Begitu juga mengabarkan kpdku Syeh Nuruddin as Syuni bahwa sesungguhnya beliau menekuni membaca sholawat kpd Nabi shollallohu alaihi wasallam segini dan segini tahun, setiap harinya membaca sholawat tiga puluh ribu sholawat.
وسمعت سيدي عليا الخواص رحمه الله يقول : لا يكمل عبد في مقام العرفان حتى يصير يجتمع برسول الله صلى الله عليه وسلم أي وقت شاء ، قال : وممن بلغنا أنه كان يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم يقظة ومشافهة من السلف ، الشيخ أبو مدين شيخ الجماعة ، والشيخ عبد الرحيم القناوي ، والشيخ موسى الزولي ، والشيخ أبو الحسن الشاذلي ،
والشيخ أبو العباس المرسي ، والشيخ أبو السعود بن أبي العشائر ، وسيدي إبراهيم المتبولي
Aku mendengar Sayyidi Ali Al Khowas berkata :
" seorang hamba tdk akan sempurna dalam maqom 'irfan hingga bisa berkumpul dengan Rasul shollalohu alaihi wasallam pada waktu kapanpun yg diinginkan."
sayyidi Ali berkata :
" dan sebagian dari ulama' salaf yg telah sampai kepadaku bahwa sesungguhnya ulama' tsb telah berkumpul dengan Nabi shollallohu alaihi wasallam secara sadar dan berdialog adalah syeh Abu Madyan yaitu syehnya jama'ah, syeh Abdur Rahim al Qunawi, syeh Musa Azzuli, syeh Abul Hasan As Syadzili, syeh Abul Abas al Mursi, syeh Abus Su'ud bin Abil 'asya'ir, dan sayyidi Ibrahim al Matbuli.
والشيخ جلال الدين الأسيوطي ، كان يقول : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واجتمعت به نيفا وسبعين مرة . وأما سيدي إبراهيم المتبولي فلا يحصى اجتماعه به لأنه كان في أحواله كلها ويقول : ليس لي شيخ إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان الشيخ أبو العباس المرسي يقول : لو احتجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ما عددت نفسي من جملة المؤمنين .
Syeh Jalaluddin Al Assuyuti pernah berkata :
" aku pernah melihat nabi shollallohu alaihi wasallam dan berkumpul dengan beliau sebanyak lebih dari tujuh puluh kali."
adapun sayyidi Ibrahim Al Matbuli maka tdk dapat dihitung berapa kali beliau berkumpul dengan Nabi karena sesungguhnya dalam seluruh keadaannya (ahwal) dulu beliau berkata :
" tiada guru bagiku kecuali Rasululloh shollallohu alaihi wasallam."
Syeh Abul Abbas al Mursyi pernah berkata :
" jikalau Rasululloh shollallohu alaihi wasallam terhijab dariku walaupun sesaat maka aku tdk akan menganggap diriku kedalam kelompok orang2 yg beriman."
واعلم أن مقام مجالسة رسول الله صلى الله عليه وسلم عزيزة جدا ، وقد جاء شخص إلى سيدي علي المرصفي وأنا حاضر فقال : يا سيدي قد وصلت إلى مقام صرت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة أي وقت شئت ، فقال له : يا ولدي بين العبد وبين هذا المقام مائتا ألف مقام ، وسبعة وأربعون ألف مقام ، ومرادنا تتكلم لنا يا ولدي على عشر مقامات منها ، فما درى ذلك المدعي ما يقول وافتضح فاعلم ذلك .
* (والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم) *
Ketahuilah bahwa sesungguhnya maqom mujalasah (dudk bersama) Rasululloh shollallohu alaihi wasallam sangat langka sekali, seseorang telah datang kepada sayyidi Ali Almursifi dan aku (syeh Abdul Wahhab as Sya'roni) saat itu hadir,
orang tsb berkata : " wahai sayyidku, aku telah mencapai maqom dimana aku bisa melihat Rasululloh shollallohu alaihi wasallam secara sadar di waktu kapanpun yg ku ingginkan ."
Sayyidi Ali al Mursifi berkata : " wahai anakku diantara seorang hamba dan maqom tsb ada dua ratus empat puluh ribu maqom, dan yg kau maksudkan yaitu berbicara dengan kami itu baru sepersepuluh dari maqom2 tsb."
Orang yg mengaku ngaku tsb tdk tahu apa yg di ucapkan dan dia malu sendiri. maka ketahuilah hal itu.
Dan Allah menunjukkan kpd siapa saja yg di kehendakiNya kepada jalan yg lurus.
Dalam kitab Afdhalush Shalawat 'Alaa Sayyidis Saadaat dijelaskan salah satu shalawat yang ampuh untuk dapat berjumpa dengan kanjeng Rasul Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam. Berikut ini shalawat yang dimaksud:
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الجَامِعِ لِأَسْرَارِكَ وَالدَّالِ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ
Allaahumma Shalli wa Sallim 'Alaa Sayyidinaa Muhammadin Al-Jaami' Liasraarika wad Daali 'Alaika wa 'Alaa Aalihi wa Shahbihi wa Sallim
Artinya:
"Ya Allah, bershalawat dan bersalamlah kepada Sayyidina Muhammad Shallalahu 'Alaihi wa Sallam, sosok yang menyimpan rahasia-rahasia-Mu, yang menjadi bukti keberadaanMu, dan atas keluarga dan sahabat-sahabatnya."
Dalam kitab Afdhalush Shalawat 'Alaa Sayyidis Saadaat karya Syaikh Yusuf bin Ismail An-Nabhani dijelaskan mengenai keutamaan shalawat di atas sebagai berikut:
قال العلامة السيد أحمد دحلان في مجموعته التي جمع فيها جملة صلوات على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الصيغة اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الجامع لأسرارك والدال عليك وعلى آله وصحبه وسلم كل يوم ألف مرة ا.ه. ولم يذكر أن هذا الاجتماع يكون في المنام أو في اليقظة والظاهر أنه في المنام
Artinya:
"Al-Aalim As-Sayyid Ahmad Dahlan berkata dalam kitab kumpulan shalawatnya, yang mana beliau menghimpun di dalamnya sighat shalawat kepada kanjeng nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam berikut ini, yaitu, "Allaahumma shalli wa sallim 'alaa sayyidinaa Muhammadin al-Jaami' liasraarik wad daali 'alaik wa 'alaa aalihi wa shahbihi wa sallim", setiap hari sebanyak 1000x. Dan beliau tidak menyebutkan apakah pertemuan dengan kanjeng rasul ini dalam mimpi ataukah dalam keadaan sadar. Nampaknya pertemuan itu terjadi pada saat tidur."
نقل الولي الشهير سيدي الشيخ إسماعيل حقي في روح البيان في تفسير سورة النجم عن الإمام السهيلي في الروض الآنف أن من رأى نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم وليس في رؤياه مكروه لم يزل خفيف الحال وإن رآه في أرض مجدبة أخصبت أو في أرض قوم مظلومين نصروا ومن رآه عليه الصلاة والسلام فإن كان مغموماً ذهب غمه أو مديوناً قضى الله دينه وإن كان مغلوباً نصر وإن كان غائباً رجع إلى أهله سالماً وإن كان معسراً أغناه الله تعالى وإن كان مريضاً شفاه الله تعالى
Artinya:
"Al-Wali asy-Syahir Sayyidi Asy-Syaikh Ismail Haqqi telah menukil dalam kitab Ruhul Bayaan dalam menafsirkan Surah an-Najm pernyataan dari Al-Imam As-Suhaili dalam kitab Ar-Raudhah bahwasanya orang yang bermimpi kanjeng nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam dan dalam mimpinya itu ia tidak melihat ada sesuatu yang dibencinya, maka ia akan senantiasa merasa tenang dan semuanya mudah. Apabila ia melihat kanjeng nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam di suatu tanah atau daerah yang gersang, maka tanah itu akan subur. Atau ketika ia bermimpi beliau sedang berada di tempat orang-orang yang dizalimi, maka mereka akan menang. Siapa yang bermimpi beliau, jika ia sedih maka kesedihannya akan lenyap, atau sedang dililit hutang maka Allah akan membayar hutangnya, apabila ia kalah maka Allah akan menolongnya, jika ia tersesat maka ia akan dapat kembali kepada keluarganya dalam keadaan selamat, jika ia sedang susah hartanya, maka Allah akan membuatnya kaya, dan jika ia sedang sakit, maka Allah akan menyembuhkannya."
Wallohul Waliyyut Taufiq Ila Sabilul Huda
Tidak ada komentar:
Posting Komentar